গোঁয়ার্তুমি

ছোটবেলায় কোন কারণে রাগ করে অনশন ধর্মঘট করলে মানে খাওয়া বাদ দিলে বড়রা আমাকে শুনিয়ে শুনিয়ে নিজেদের মধ্যে বলাবলি করত "আরেক বার সাধিলেই খাইব"। আসিফ নজরুল নাকি বলেছেন আইসিসি বা ভারত সরকার কারোও পক্ষ থেকেই তাদের কনভিন্স করার চেষ্টা করা হয়নি। ভারত সরকার তো প্রথম থেকেই ইকুয়েশনে ছিল না। সবাই তো আর বাবা মা না যে আরেক বার সাধবে। আর সব নজরুল নজরুল নয় সেটাও তো প্রমাণিত। কারণ বিদ্রোহ আর গোঁয়ার্তুমি দুটো ভিন্ন জিনিস।

দুবনা, ২৪ জানুয়ারি ২০২৬

প্রশ্ন

গান্ধী, নেহেরু, সুভাস বসু বা রবীন্দ্রনাথ এদের সবাই ইংল্যান্ডে গিয়ে সেখানকার সাধারণ মানুষদের সুযোগ সুবিধা দেখে প্রচণ্ড উদ্বেলিত হয়ে প্রশ্ন করেছেন এই ইংরেজরা কেন ভারতবর্ষের নাগরিকদের জন্য একই রকম সুযোগ সুবিধার ব্যবস্থা করতে পারে না। আসলে এখনও কী ইংরেজ, কী আমেরিকান, কী ইউরোপিয়ান - স্বভাবে সেই আগের মতই রয়ে গেছে। তারা আমাদের অর্থে নিজেদের দেশের মানুষের উন্নয়ন নিশ্চিত করলেও আমাদের দেশের মানুষের ভাগ্য পরিবর্তনে আগ্রহী নয়। শুধু সেটুকুই করে যেটা না করলে অন্যদের সামনে লজ্জিত হতে হয়।

দুবনা, ২১ জানুয়ারি ২০২৬

মানবতা

অনেক দিন আগে বিশ্বে যখন কমিউনিস্ট আন্দোলন শক্তিশালী ছিল তখন আন্তর্জাতিকতাবাদ বা ইন্টারন্যাশনালিজম বলে একটা ধারণা ছিল। এর মূল কথা ছিল সারা বিশ্বের মেহনতি মানুষের মুক্তির জন্য ঐক্যবদ্ধ লড়াই। সোভিয়েত ইউনিয়নের পতনের পর আমেরিকা যখন শক্তির একমাত্র কেন্দ্র হয় তখন নতুন শব্দের আগমন ঘটে - গ্লোবালাইজেশন বা বিশ্বায়ন। সুন্দর মোড়কে পরিবেশন করা হলেও এর মূল উদ্দেশ্য হচ্ছে বিশ্বব্যাপী বৃহৎ পুঁজির সীমাহীন শোষণ নিশ্চিত করা। মুক্তি নয় অর্থনীতির নব্য উপনিবেশিক শৃঙ্খলে মেহনতি মানুষ তো বটেই সমগ্র মানব জাতিকে বন্দী করাই এর অঘোষিত লক্ষ্য। 

আগে আমরা বলতাম 

শোনরে মানুষ ভাই

সবার উপরে মানুষ সত্য তাহার উপরে নাই।

মানুষ ছিল সবার ঊর্ধ্বে। এখন তার জায়গা দখল করেছে মানবতা। নিঃসন্দেহে সুন্দর শব্দ, শ্রুতিমধুর। আমার কেন যেন মনে হয় আন্তর্জাতিকতাবাদ ও বিশ্বায়নের মত মানুষ ও মানবতার মধ্যেও এক অদৃশ্য দেয়াল আছে, আছে দুইয়ের ব্যবহারিক ও ব্যবসায়িক পার্থক্য। মানুষের নামে মানুষ হত্যা করা যায় না কিন্তু মানবতার নামে দেশে দেশে মানুষ হত্যা করা হচ্ছে। তাই সবার মুখে মানবতার বাণী শুনে আমরা যেন বিভ্রান্ত না হই।

দুবনা, ১৯ জানুয়ারি ২০২৬

তত্ত্ব

তত্ত্ব প্রমাণ করা যায় না, তাকে শুধু ভুল প্রমাণ করা যায়। সত্য, সত্যবাদী এসবের ক্ষেত্রেও তাই। একজন লোককে সত্যবাদী হবার জন্য আজীবন সত্য কথা বলতে হয়, একবার মিথ্যা বললে সে আর সত্যবাদী থাকে না, তার কথা মানুষ আর নিঃসন্দেহে মেনে নেয় না। 

মৌলবাদীরা আজীবন মৌলবাদীই থাকে। এমনকি সে যদি আদর্শ পরিবর্তন করে তবু সে নতুন আদর্শের প্রতি অন্ধবিশ্বাসী হয়। আর এ কারণেই হয়তো প্রগতিশীল, মুক্তিযুদ্ধের পক্ষের মানুষকে হর হামেশাই রাজাকারদের দল ভারী করতে দেখা যায়, উল্টোটা ঘটে না বললেই চলে।

দুবনা, ১৮ জানুয়ারি ২০২৫

উপহার

ট্রাম্প ও মাচাদোকে অনেক ধন্যবাদ, যাকে বলে হাজার শুকরিয়া। এতদিন জানতাম পুরস্কার বা দানের জিনিস কাউকে দান করা যায় না। এরা সেই স্টেরিওটাইপ মুছে দিলেন। কত লোকের কত পয়সা বাঁচবে, কত লোকের ঘরে জমে থাকা অপ্রয়োজনীয় পুরস্কারগুলো নতুন করে জীবন ফিরে পাবে। এমনিতেই কি বলে 

যেখানে দেখিবে ছাই 

উড়াইয়া দেখ তাই 

পাইলেও পাইতে পার

অমূল্য রতন।

দুবনা, ১৭ জানুয়ারি ২০২৬

বাছাই

আগে মানুষ ভালোদের মধ্য থেকে উত্তমকে বেছে নিত। এখন খারাপের যুগ তাই খারাপদের মধ্য থেকে কম খারাপ বেছে নেয়াই এ যুগের রেওয়াজ।‌ 

দুই জন খারাপের মধ্য থেকে কম খারাপ বেছে নেয় বুদ্ধিমানরা। আমাদের লোকজন করে উল্টোটা। অধিকাংশ ক্ষেত্রে তারা সবচেয়ে খারাপ অপশন বেছে নেয়। সেটা রাজনীতিতে হোক, অর্থনীতিতে হোক বা কূটনীতিতে হোক। এটা মনে হয় অনেক তপস্যার ফল।

দুবনা, ১৩ জানুয়ারি ২০২৬

দ্বিচারিতা

প্রচুর লোকজন স্বর্গে যাওয়ার জন্য দিনরাত সৃষ্টিকর্তার কাছে প্রার্থনা করে অথচ সবাই সর্বাত্মক চেষ্টা করে স্বর্গে যাওয়ার ফ্লাইট মিস করতে। মনে হয় এটা এমন এক খেলা যেখানে সেই বিজয়ী হয় যে সবার শেষে ফিনিশিং লাইন টাচ করে। 

দুবনা, ১২ জানুয়ারি ২০২৬